Anioły i diabły to jedne z głównych postaci, które Hans Memling umieścił na tryptyku „Sąd Ostateczny”. Diabły oddał z wyjątkową precyzją i realnością mimiki, chciał wywołać strach u widzów.Anioły pojawiają się częściej niż postacie z piekła. Opowiada o nich prof. Antoni Ziemba z Uniwersytetu Warszawskiego i Muzeum Narodowego w Warszawie.
Treści religijne przedstawione przez Hansa Memlinga na tryptyku „Sąd Ostateczny” nie budzą wątpliwości, są zgodne z przyjętą w średniowieczu dogmatyką. – Zaskakuje jednak forma ich przekazywania – mówi prof. Antoni Ziemba z Uniwersytetu Warszawskiego i Muzeum Narodowego w Warszawie.
Koty i psy w literaturze, sztuce i historii. O tym opowiada wystawa, którą będzie można oglądać w Oddziale Etnografii Muzeum Narodowego w Gdańsku.
Paryż, Berlin, Sankt Petersburg, Milwaukee i Wiedeń – między innymi te miasta odwiedził „Sąd Ostateczny” Hansa Memlinga. Przez pierwsze ponad 300 lat po zrabowaniu go przez gdańskiego kapra Pawła Beneke obraz wisiał w Bazylice Mariackiej.
Kto zlecił namalowanie „Sądu Ostatecznego”? Kto później przejął zlecenie? Gdzie portrety tych osób znajdują się na tryptyku? Dlaczego obraz trafił do Gdańska zamiast do Włoch?
Od układania z wielkich puzzli „Sądu Ostatecznego” na Długim Targu w Gdańsku po konferencję naukową. Rozpoczyna się Rok Hansa Memlinga w Gdańsku.
„Sąd Ostateczny” Hansa Memlinga w nowym świetle. Najcenniejszy zabytek znajdujący się w zbiorach Muzeum Narodowego w Gdańsku zyskał nie tylko nowoczesne lampy, ale także możliwość punktowego oświetlenia poszczególnych części tryptyku.
Nawigacja
© 2024 - Radio Gdańsk
